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魏文帝說："當年公孫龍稱爲辯才，但他迂腐而又狂妄。。，。家人並無恙，遐叔乃驚愕，疾走入門。。，。"高骈聽他這麽一說，點頭應允。。，。太和初年，因酒醉入睡，夢見兩個人把他引出春明門，來到一座新墳前，天快亮的時候才回來。。，。後來司馬周季重和員外司戶郭若納一起捏造杜審言的罪狀而使他下獄，將要因罪殺他的時候，李季重等卻在一次宴會上喝得大醉，杜審言的兒子杜並當時才十三歲，便在懷中藏著刀去刺殺他，李季重被刺中而死，杜並也被左右所殺。。，。

爲行人李無傲所執，無傲粗暴丈夫也，遂將鹦鹉遊行數歲。。，。高適任廣陵長史，嘗謂人曰："近夢于大廳上，見疊累棺木，從地至屋脊。。，。"（出《啓顔錄》）　　唐朝時，封抱一任栎陽縣尉。。，。

另有個仙人手中拿著一只金瓶，站在欹器上居高臨下，用水澆山，水從瓶中流出，注入器內，煙氣布滿山中，稱爲"仙人欹器"。。，。自大寇犯阙途二十年，缙紳靡不褊乏。。，。（出《幽閑鼓吹》）　　唐朝時，宰相崔遠將退職回家。。，。"願忽言曰："此《尚書》大迍厄。。。及奏朝廷雲："得貝（貝原作具，據許本改）州報，某日殺卻一人，姓王，名令公。。，。馮眄之曰："老夫過戲，無能爲也。。，。

楊齊莊不久也歸來，武則天下令交由河內王懿宗對他審訊。。，。）知其常親供養，乃以二婢饷之，因以爲吏。。，。

詩是這樣的：路掃饑寒迹，天哀志氣人。。，。這幾位兄弟和聖剛僧人一同逃出洛陽，潛藏在深山中，有三天沒吃到一點東西。。，。我曾看見這家屋內有一塊特殊的石頭，很少有人留意它，是一塊搗衣石。。，。男人跟他妻子在院中月光下，一塊兒觀看這把劍，笑著說："這把劍有什麽出奇的地方，值得那個胡佬出那麽高的價錢？"他家庭院中有一塊搗衣石，說話間，這個男人隨意用劍向這塊搗衣石一指，搗衣石立時斷爲兩截。。，。？中間僧昭浦說，朗州有僧號周大悲者，行此咒術，一旦煉陰而斃。。，。但是，我要向神明發誓不再喝酒了，請你爲我准備好酒菜來。。，。

（出《晉書》）　　山濤，字巨源。。，。人們傳說菩薩曾經在這裏現過原形，又說鐵像身上經常閃出佛光。。，。段成式嘗與荊客陳至，呼觀之，令其自解，背上亦能暗記。。，。此人即雲："少小以來，自許明辯，至于通傳言語，堪作通事舍人，並解作文章，兼能嘲戲。。，。

進士張翺恃才傲物，席上調璠寵妓張小泰，怒，揖起付吏，責其無禮。。，。僧有舊作詩《詠榮》，于高座上誦之雲："姓李應須李，言榮又不榮。。，。

清風細雨雜香來，土上出金火照台。。，。乃謂店主曰："我與客俱夢中至是，客豈食乎？"店主驚曰："初怪客前畢羅悉完，疑其嫌置蒜也。。，。？金瓶銀甕百余口，瓯擎盤合稱是。。，。（出《啓顔錄》）　　隋朝有個叫盧嘉言的人，去寺廟禮拜敬佛，借著這個機會來到僧人的住房裏坐坐。。，。常以歌筵（筵字原空缺，據黃本補）酒馔款（款字原空缺，據黃本補）待數公。。，。

當時廣陵久雨不停，呂用之對高骈說："這地方應該有一場火災，城內將化爲一片灰燼。。，。"顔如其言，遂呼之百日，晝夜不止。。，。路旁邊有一株槐樹，已經枯死了。。，。

時臣與士榮同登朝列，見其凡劣，實鄙之。。，。第二天，那女婢病好了，追問她昨天有什麽苦處，女婢道："我雖是下殘人，可畢竟曾是宰相家的女仆，死也就死了吧，怎麽能去侍候一個賣綢緞的小販子呢？"成都的人們聽說這件事之後，都感歎這些世代顯貴的家族，竟是這樣遵循墨守禮制的！　　韓昶　　唐韓昶，名父之子也。。，。？！"人皆哀之，爲其言語悲嘶，形容憔悴。。，。荊術士忽然說道："我有一個特殊的本領，比用手拍碎瓦片或從地洞裏變出一串珠子好看。。，。

他的女兒才貌雙全，但因爲窮尚未定親。。，。待到漢宣帝登極繼承皇位後，每當他手持這面寶鏡時，便感觸萬端，幾乎流淚，好長時間不能自持。。，。文範衆中謂之曰："張宋二侍禦，俱是俊才。。，。偷偷看見她們的人無不心魂動蕩，都說是仙女下凡。。，。讓這幾十名侍女佩帶上這樣的玉佩與金钗，手拉著手繞著殿堂上的柱子蹁蹁起舞，晝夜相接，永不間斷，叫做"常舞"。。，。